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这是别处转载过来的,题目是台湾的初中渝文考试,大家做做看,感觉一下两岸的教育差距,我是挺震撼的0 w+ M1 f9 d" ]+ s9 v& z
注:据说拿来考过两中文博士的,错了一半多。当然,我也做不出来
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考题(有多选题):- I5 Y! f' u7 j8 t1 t, {' u
1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:
) @- n: N- A' p5 f& H A、请庄子代言“自然就是美”。
+ Z! e% }' W- x5 } Z, Y( C# q B、请子路代言“心动不如马上行动”。% l9 }2 E0 e4 N$ q% \0 K/ Y% @6 l! ^
C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。" ~" i) P1 ]7 q, t5 D
D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。
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) l1 g' M! ]- O# ^ 2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?
0 ^' {# x9 [! ]4 _ (甲)大启而宇,长发其祥
8 E( E; m7 a! W2 L5 I (乙)交以道接以礼,近者悦远者来
. u) c7 R: U; h ~$ J% L( p, | (丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新
& `8 H( d1 B; S" x' ] A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者
# Q' |- z9 L' p, f B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者
7 Y8 p2 `9 I4 ~; c+ c; w* u" I+ D C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者9 S7 `$ w+ i. I5 M% H$ Y
D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者
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4 p s" I5 e: L4 X5 M 3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是:+ L7 u, J" x4 z
(A)人弃我取,人取我予: b) W, B! G2 O4 F( ~: h7 @6 Y4 n6 n
(B)入乡问禁,入境随俗. V2 `3 k: n F1 @
(C)风行草偃,变本加厉
" y/ Z- o0 F0 A' }4 F (D)追求时髦,风尚互异2 _+ u% l# K$ H' Z5 p( _
) n' G" w7 H+ M% W R1 A 4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是:( K4 Q, y- _4 m1 s) X
(A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉! q& y. g" R! {1 o3 \
(B)青红“皂”白/“玄”端章甫 V) J! v* g( c
(C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇6 g! w5 P1 A4 Z
(D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路
2 t: P, S+ F! b! I/ h1 J8 j (E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民8 A# y* y1 P$ l3 e
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5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是:! J: K8 k. s* L, t% [& m
(A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁5 b5 K } {+ L, A
(B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
+ \0 }! g2 P* ^ (C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落
5 f. e- l8 s7 r0 B% | (D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短
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6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:2 y" ^/ N3 X2 `0 l8 m; L
(A)能见其过而内自讼者& z* _: h% N, a+ f# t7 l. ]
(B)敏而好学,不耻下问! G0 T% _6 e3 Y6 z- T
(C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者. h$ R" B0 F0 r; V$ `
(D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫2 ]3 S6 B3 ?. a$ Z- F( P5 i0 Q
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7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是:/ W+ j2 F6 h j* A' U( a9 Y
甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
4 ]1 `" x4 ~# ?+ [2 j 乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗)
# i& ~0 t8 {+ h2 m2 F: ]! X 丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
' H0 k3 B, V1 I( R& Q" ?! k$ r 望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)
9 R( l9 g9 {7 }4 P6 T 丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。
7 U/ W% J% [; F- ?, V# @: p! ?* X 雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)
. m4 F) i; t M 戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)
! ~+ J0 t% ~* H) S (A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙, t. |) _* l* ]$ |: ~( R( v
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8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋
: n- T! a# [1 r; P* ^& n" a0 M. a (乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊! P# l4 Q }4 b' f
(丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武
& w" F3 X: ?! X$ m" a* Y 人心犹慕项,至今父老尚称王
" P" u8 o% |3 b/ Y8 `: X, `6 N# ~; p' G (丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道# L" K1 o( U8 q. N3 N, b
知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心
7 G* W4 l3 X3 }$ P: r8 F0 j+ G- c 上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:9 r# F3 {2 K+ H/ Z- W) @
(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子 (B)关羽/华陀/项羽/孟子
' E; F9 m7 K {5 x) M (C)文天祥/华陀/刘邦/孔子 (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子
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, B2 N9 p- ^3 \7 J. o 9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:2 l7 t V; @4 {; Z5 ~& T
(A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉, I- R2 r/ |+ I# Z/ _7 h7 n$ G
(B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻
* H6 ~: H" u: a. e8 o (C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」
7 P% B5 ~5 @' `7 a1 W (D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红% p, Q9 I ]$ s2 \( }6 `( {7 }8 }- I" g
8 t$ o% [$ {% G5 x3 o 10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是:
+ K! L: ]* g3 l (A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想
6 c. [5 r' p( E# E3 t+ @# c (B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想
- k! f! `4 z8 J# l% R (C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想; B8 y6 e1 u% V7 J3 p8 q" L/ j
(D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想* c* ^7 `4 r( N H7 \1 _) d7 S4 z1 J
(E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想 |
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