二十、三十、三十五,这些年轻的身影在这个阔大的城市里穿梭,好像在零点之前不会想到休息。他们单身。他们一周要下三次馆子,或者去酒吧喝酒。三里屯、朝阳公园到后海,因为他们而生意红火。他们把最鲜艳的衣服穿到身上,把最时髦的玩意儿弄到大街小巷,旺盛的生命力为了找到出口,通宵达旦地工作、游戏、上网、喝啤酒,或者谈一些似是而非的恋爱,会在热恋中醉倒,也会在失恋中醉倒,反正北京这么大,总有人来来去去。
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难道,他们已经不需要婚姻和爱情?
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我有一个很好的朋友。她为了她的梦想,抛弃了她的父母,她的温暖的家,还有南方待遇优厚的工作,来到北京。为了生活压力、为复杂的人际关系、为理想和现实之间的冲突、为始终未能如愿的爱情、为心灵独处的孤单与寂寞,她一直想大哭一场。她在苦苦寻觅着感情和灵魂的归宿,在这个凌厉的城市里。她很辛苦地工作,然后很奢侈地消费。只是,她说,没有人会懂得,她在夜晚疲惫地回到死寂家中那种冰冷刺骨的感觉。8 W9 b* c9 q" w& K* x
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就是这样一个爱情至上主义者,她居然反问我:难道你还相信爱情吗?
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我一时间哑口无言。需要说明的是,虽然我曾经很认真地生活过,也曾经很虚无地生活过(这句话是从书上抄来的),但无论如何,我还是一个理想主义者。我坚定地相信爱情、幸福以及永恒等美好的东西,但是我不得不承认,这些美好的东西似乎都在很遥远的地方。我看过太多的周围的人分分合合来来往往,就是没有见过我所深信不疑的惊天动地生死相随的爱情。它们只在传说中,或者小说里。
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因为我是一个爱情至上主义者,所以,没有爱情的婚姻我不要。她说。我情愿孤单。她说完,脸上露出了某种美丽又忧伤的表情。" M) e4 P, ^2 N: u% k; R3 T! P3 g
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我不得不承认,她和我一样,也是一个理想主义者。有金钱的婚姻,有利益的婚姻,有关系的婚姻,还有排遣孤独的婚姻。而她要的婚姻,独立于上述关系之上。3 M3 C8 p4 p/ k$ Q, j
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然而另一位朋友却将我的想法全部打翻。他三十多岁,已经是某知名出版社的编辑室主任,他还有一个美丽温柔的妻子,一个幸福温暖的家。他一边开着车,一边训斥我,那是一个伪爱情至上主义者。他们不结婚,是因为他们自私,他们还没有准备好让一个外来者分享自己的私人领地。我是不相信爱情的,但我相信婚姻,而且我认为,婚姻和爱情是截然分开的。一旦走进婚姻,爱情就会消失。有人认为我是一个实用主义者,但我认为我不是。相反,我认为我才是真正的理想主义者。他坚定地强调。
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车窗外的北京已经是夜晚。夜晚的北京竟是如此的温和和华美,夜灯璀璨如珠,它就像一朵花一样尽情地绽放。我知道,那些滞留在这里的人们,那些抛弃故乡、抛弃习惯、抛弃温暖来到这儿的人们,他们按照各自的方式坚定地努力着、生活着、选择着,没有对错。他们也必会有属于自己的幸福,甚至是忧伤的幸福。% l# f5 u. a# ?; L, z
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